本文摘要：家训：良人子之行，静以修身，俭以养德。出处：三国，诸葛亮《诫子书》译文：德才皆备的人，以静思反省来使自己精美绝伦，以简朴节约来造就自己高尚的品德品读：良人子之行。 “君子”一词的详细寄义泉源于孔子的君子论。孔子认为君子就是：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”的人；是“不妄动、不徒语、不苟求、不虚行”的人。在孔子看来，君子就是仁义礼智的继承者，若人人都能做到行君子之风，则可修身齐家治国平天下。

家训：良人子之行，静以修身，俭以养德。出处：三国，诸葛亮《诫子书》译文：德才皆备的人，以静思反省来使自己精美绝伦，以简朴节约来造就自己高尚的品德品读：良人子之行。

“君子”一词的详细寄义泉源于孔子的君子论。孔子认为君子就是：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”的人；是“不妄动、不徒语、不苟求、不虚行”的人。在孔子看来，君子就是仁义礼智的继承者，若人人都能做到行君子之风，则可修身齐家治国平天下。

这一良方虽未曾从怙恃口中说出，但他们的言行举止到处都告诉我们，在这个浮躁而又喧嚣的时代，如何闹中取静，如何严于律己，宽厚遇人。静以修身。遇事多静思反省自己，谨言慎行、自觉自律、宽以待人、严以律己，这样的人就是君子。

周恩来总理就是这样的一位君子，他曾说：“一小我私家站在向导职位，不虚心，不平易近人，自以为了不起、什么都懂，只要有这种思想而且在作风中体现出来，就危险了”。周恩来总理在50多年的革命生涯中，用自己的智慧智慧，以顾全大局、勤政为民的人民公仆形象，完美的诠释了君子的寄义。修身以齐家，用自己的行为影响家人。

习总书记曾在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中提到“宽大家庭都要重言传、重身教、教知识、育品德、身体力行、耳濡目染，资助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”。古有曾子杀猪，今有傅雷家信。怙恃作为孩子的第一任老师，往往可以影响孩子的一生。

以君子的修身术要求孩子，以君子之风来影响孩子是一种最有魅力的教育方式。俭以养德。简朴品质一直以来都是中华民族的优秀传统美德。诗人苏轼前后共做了四十年的官，但他很注意节俭，过日子也经常一个钱打二十四个结。

在被贬黄州期间，因为薪俸淘汰，生活难以为继，只好弄了一块地自己耕作。为了不乱花一文钱，实行计划开支，无用工具坚决不买，只准剩余，禁绝超支。攒下来的钱，存于竹筒，以备意外之需。

然当今不少地方、部门、干部脱落群众，铺张浪费，奢侈之风盛行，造就违法乱纪、糜烂滋生的土壤。审计机关肩负着维护财经纪律，推进依法行政，促进廉政建设，保障国民经济和社会事业康健生长的重任，审计干部更应严格要求自己，不停的增强自身修养，克服浮躁情绪，筑牢廉洁勤政的思想基础，依法审计、廉洁从审，遵守审计“八禁绝”划定，为自己缔造纯洁空间，提高拒腐防变的能力，在行业中树立反腐倡廉的良好形象。

一人君子可以影响一个家庭，家族的君子之风则足以影响社会。“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”只要我们能不停提升自身修养，造就高尚的品德，行君子之风，就能为建设文明和谐的社会添砖加瓦。

（白杨立）。

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