本文摘要：本文从探讨古代壁画与油画的关联，来阐明油画并不是欧洲一家独占，色彩是油画的重要语言之一，而壁画对色彩、构图、技巧等方面倒有很是的讲旯，它是一种以写实与饰相联合具象与抽象为和谐，象征与寓意相统一的艺术，全文以唐代壁画艺术为中心，从中国壁画对色彩的研究，到技法的探索，分析了唐壁画差别时期的气势派头特点，最后联合唐代壁画的题材、构图、技法、用色来谈一下油画刨作，进而由唐代壁画的艺术价值来论述一下中国油画的處展前景。

本文从探讨古代壁画与油画的关联，来阐明油画并不是欧洲一家独占，色彩是油画的重要语言之一，而壁画对色彩、构图、技巧等方面倒有很是的讲旯，它是一种以写实与饰相联合具象与抽象为和谐，象征与寓意相统一的艺术，全文以唐代壁画艺术为中心，从中国壁画对色彩的研究，到技法的探索，分析了唐壁画差别时期的气势派头特点，最后联合唐代壁画的题材、构图、技法、用色来谈一下油画刨作，进而由唐代壁画的艺术价值来论述一下中国油画的處展前景。关键词：色彩；题材；构图；技法；壁画中图分类号：J223 文献标识码：A 文章编号：1000一9795（2014）05一0103一01中国画的英华在笔墨，西方传统油画的英华则在色彩，油画传给中国至少一百多年了，油画西来，中国人提笔学习油画的历史，从世界全局看，正是中华文明注人油画天地的历史 油画已往被称作西洋画，它是从西方传来的一种绘画形式，具有悠久的历史，但油画也不是欧洲一家独占，如敦煌壁画用色的方法及处置惩罚光和线等与西方油画有着相似之处色彩是油画的重要语言之 ，而中国古代壁画对色彩、构图、技巧等方面都很是的有讲求 中国古代壁画生长到唐代以趋巅峰，险些所有壁画使用的方法都可以在唐代壁画中找到这个时期的壁画色彩、壁画中人物的线条、壁画的质料等等体现手法都有着浓重的民族特色。壁画的历史源远流长，早在旧石器时代，石窟壁画就纪录了人类早期的运动，可以说是绘画艺术的先驱，它是一种以写实与装饰性联合，具象与抽象为和谐，象征与寓意相统一的艺术。在西万尚未接纳油画工具之前，人们在绘画方法上作过多种探索古时候的胶彩画，罗马时代的蜡彩画，中世纪的湿壁画、镶嵌画、玻璃画，以及文艺再起时期盛行的鸡蛋清画胶粉画等都是其时最乐成的实验一在这些画种中，以蜡彩画、鸡蛋清画胶粉画最靠近油画效果 单凭肉眼视察是很难将它们与油画区别开来的。

其中西欧最古老的胶彩画是画在窟窿里或墓室中的，而最初的油画以木板为底面，大多勾精搜微，画风精致严谨，到意大利又艺再起盛期，画家达·芬奇注重光影转换和体积感的造型特点，缔造了令人叹服的“渐晕法"，其中以蛋彩和油彩混淆绘制的《蒙娜丽莎》充实运用了．渐晕法"和在蛋彩画上举行透明画的油画技法，把细节融入整体的柔和之中，体现了物象与空间的新和谐。提香开始在亮部直接厚涂之先河，这种厚涂的亮部在之后的罩染中使透明釉质层发生对比，在笔痕沟处有许多留存，并与笔痕薄色釉质层发生对比，形成了富厚的笔触美感我们在欧洲古典画中发现大师们是以单色通过笔触和油画厚腻的肌理质料来获得造型的真实和生动，然后以晕染的方式罩染上富厚透明的色层，这样才气做到笔触的生动和色彩的富厚。在中国的传统绘画中多用晕染法而少用明暗法，但北魏时期的敦煌壁画泛起了既染色又有明暗，用白色显示高光使得人物立体感增强，如莫高窟第254窟西壁中部的《白衣佛》，这是北魏时期的遗物，佛的袈裟，红色为威猛白色为清静慈悲之色．所以我认为油画并不是欧洲一家独占，例如欧洲的透视法这一观点是发生于 14一巧世纪，而敦煌壁画早在7世纪之前就已经有力法在平面图中体现出立体的场景，在唐代壁画中最常见的经变画中，画家通过对画面中每一个情况因素的结构，如一条河、一座山、一座宫阙、几棵树某人物，把整个画面融合在一起，把观者融入到画面的整体情况中，以发生立体空间的感受这种空间意识对宋元z后的山水画生长有着极为深远的影响，是中国人特有的审美尺度和情趣，是 国人自己发现的·透视法"一因此中国敦煌壁画的用色处置惩罚、构图及技法等与油画有着相似之处。

油画创作主要遵循的是反映现实社会生活的艺术原则，在视察生活的基础上，收集创作素枷形成主题明确的艺木构想，通过缔造生活清景的某一瞬时状态体现艺术主题。而唐代壁画气势派头富厚多样，线条流通，色调鲜明，富有装饰趣味，对壁画中的色彩、构图、技法是那样的讲求，它们有着浓重的民族特色和奇特的审美文化。唐代壁画中，缔造了多种多样有鲜明特的艺术形象：典雅的佛、亲切婉丽的菩萨、康健优美的妇女、勇猛的天王力士、激辩中的维摩诘、猛烈痛苦中的佛门生虔诚的信士飞翔着的飞天伎乐等一这些人物形象主题明确，内容富厚庞大，还具有一定的现实凭据，体现了一定的理想，并泛起了美的典型的缔造。

这时的壁画气势派头多样，中原与来自印度或西域的气势派头都受到推崇，出现一派繁荣情形。#绘画##美术##油画##中国画喜好者#“飞天"是中国审美文化史上一个不朽的艺木形象，在她身上凝聚有太多的文化信息、，在某种水平上说她险些已经成为了一种标志性符号，不仅是壁画艺术的某种缔造陸体现，更是中华艺术文化在这土壤上结出的健全果实。艺术创作的主要思维运动的形象思维，它是缔造性的想象，而灵感是缔造性想象中的特殊状态，是相同理想与非理想、意识与潜意识的桥梁一色彩在绘画中的职位，在某种意义上讲，没有色彩便没有了艺术一唐代壁画色彩浓郁，色调鲜明，富有装饰趣味一般来说富厚变化的色彩总是要听从总体色调，而且经常是在平面色彩的基础上，显示基本的变化，因为这样的色彩效果，感受坚实，它舍弃了外光色的偶然上而体现了色彩的水 恒意味，色彩的美既要求鲜明富厚又要求谐和统一。一幅油画是艺术形式的统一体，色彩的主调统一于画面各局部的颜色，局部色彩在过渡的渐变中相互形成和谐的关系，不存在伶仃的色块一笔触基本上是为塑造形象而运用，显露的水平有限，并统一在或曲长、或短促的某种有序倾向中，被描绘的物象统一在中心焦氦的构图中，形成与真实视域同构的效。

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